Kur'an-ı Kerim’de üzerinde önemle durulan kavramların başında takva kavramı gelmektedir.   Takva; “vikaye” kökünden gelip sözlükte bir şeyi muhafaza etmek, korunmak, sakınmak, bir şeyi ıslah edip düzene koymak gibi anlamlara gelir. Takva sahibi kimseye “muttaki” denir. Takva, Kur'an’ı Kerim’de 258 defa geçmektedir.   İslam’da takva; kişinin kendisini Allah’ın korumasına, himayesine alarak ahirette azab ve cezaya sebep olabilecek her türlü şeyden kendisini titizlikle koruması, günahlardan kaçınıp iyi ve faydalı işlemleri yapmasıdır.   Takva kavramı cahiliye döneminde, herhangi bir varlığın dışarıdan gelecek yıkıcı kuvvetlerine karşı kişinin kendisini savunması/koruması anlamlarına geliyordu. Bu daha çok maddî bir  tehlikeden korunmak manasındaydı. Takva, Kur'an-ı Kerim’de sözlük anlamının yitirmemekle birlikte, daha çok manevî anlamda kullanılır olmuştur. Ki bu, Allah korkusudur   Takva, sadece psikolojik anlamda bir korku(havf) olmayıp; Allah’a karşı derin bir şekilde saygı duymak, her türlü tutum ve davranışlarda Allah’ın rızasını herşeyin üstünde tutmak, irademizi O’nun iradesine dolayısıyla O’nun hükümlerine bağlı tutmak, O’nun razı olacağı salih amelleri/davranışları yapmaktır.   Ayet ve hadislere baktığımızda takva kavramı “korku” yerine “saygı” kelimesiyle ifade edilmesinin daha doğru ve yerinde olduğu görülür. Çünkü takva sahibi kimse, İslam’da sadece ideal bir mü’min değil aynı zamanda ideal bir “ahlakî kişilik”’tir. Nitekim Bakara suresinin 177. ayetinde bu husus apaçık görülür. Başlıca dînî ve ahlakî görevlerini yerine getiren kimseler için “İşte doğru kimseler bunlardır,” “işte takva sahipleri bunlardır.” buyurulur.   Kur’an-ı Kerim’de takva kavramı üç mertebede zikredilmiştir. 1) Ebedî olarak cehennem azabından korunmak için Allah’a ortak koşmaktan, küfür ve nifaktan korunarak kâmil bir imana sahip olmak:   Bu hususla ilgili olarak Fetih suresi 26. ayetinde:   “İnkarcıların kalplerine taassubu, cahiliye taassubunu ve tarafgirliğini yerleştirdikleri sırada Allah da Rasulü’nün ve mü’minlerin gönüllerine huzur ve güven duygusu verdi. Onların takva sözünü tutmalarını sağladı. Zaten onlar bu söze layık ve ehildirler. Allah her şeyi hakkıyla bilendir.” buyurulmuştur.   2) Kişinin iman sahibi olduktan sonra büyük günahları işlemekten, küçük günahlarda ısrar etmekten kendisini alıkoyarak emredilen farzları ve diğer dînî vecibelerini yerine getirmesi, günahlardan/haramlardan ve diğer yasaklardan kaçınması:   Bu hususla ilgili olarak A’raf suresi 96. ayetinde:   “Kendilerine peygamberler gönderdiğimiz memleketlerin halkı iman etseler ve takva sahibi olsalardı elbette onların üstüne gökten ve yerden nice bereket kapıları açardık. Fakat onlar peygamberlerimizi ve ayetlerimizi yalanladılar. Biz de onları kazandıkları günahlar sebebiyle cezalandırdık.” buyuruluyor. (Ayrıca bakınız, Bakara 103 ve Al-i İmran 179)   3)    Bütün her şeyi ile Allah’a yönelmek, kişiyi Allah’tan alıkoyacak her şeyden uzak durmak:   Bu hususla ilgili olarak Âl-i İmran suresi 102. ayetinde:   “Ey iman edenler! Allah’tan, O’na yaraşır bir şekilde korkun ve ancak müslümanlar olarak can verin.” buyurulmaktadır. (Ayrıca bakınız, Teğabün 16)   Takva Sahiplerinin şu Özellikleri vardır. Muttakiler; - Allah’a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine, ahiret gününe inanırlar (Bakara 4 ve 177), -  gaybe iman ederler (Bakara 3, Fatır 18, Yasin 11), -  namazı kılarlar (Bakara 3 ve 177, Enfal 3), -  Zekatlarını verirler (Bakara  177), -  Allah yolunda infak ederler (Bakara  3, Âl-i İmran 134, Teğabün  16), -  yakın akrabaya, fakirlere, yetimlere, yolda kalmışlara yardım yaparlar (Bakara   177), -  insanlara iyilik yaparlar (Âl-i İmran 134, Maide  93, Yusuf  90), -  mallarından isteyenlere ve yoksullara verirler (Zariyat  19), -  Allah için mallarıyla ve canlarıyla cihad ederler (Tevbe 44), -  Geceleri az uyuyup, seher vakitlerinde Allah’tan bağışlanma dilerler (Zariyat 17 ve 18), -  öfkelerine hakim olurlar (Âl-i İmran 134), -  affedicidirler (Âl-i İmran  134, Nisa  149, Şura  37, 40 ve 43), -  Verdikleri sözü yerine getirirler (Bakara 177), -  Yapacakları işleri aralarında istişare ederler (Şura  38), -  Sabır sahibidirler (Bakara 45 ve 177, Âl-i İmran  17-20-186, Hud   115, Kehf  28), -  Kötülük yaptıkları veya nefislerine zulmettikleri zaman Allah’ı hatırlayarak tevbe ederler ve günahlarının bağışlanmasını dilerler, kötülükte ısrar etmezler (Âl-i İmran 134), -  doğru söz söylerler (Ahzab 70), -  dosdoğru olurlar (Tevbe 7), -  Rablerinin davetine icabet ederler (Şura 38), -  hesap gününden korkarlar (Ra’d  21, Mearic 26-27, İnsan 7). Irzlarını korurlar (Mü’minun  5-7), -  boş şeylerden yüz çevirirler (Furkan  72, Lokman  5, Mü’minun 3), -  İyilikte yardımlaşırlar (Maide  2), -  Kötülüğü iyilikle savarlar (Ra’d 22), -  İyilik etmeleri nedeniyle Allah’ın sevgisini kazanırlar (Al-i İmran  134), -  zulme uğradıklarında -haddi aşmadan- yardımlaşarak haklarını alırlar (Şura  39). Muhsin kimselerdir (Hud  90, Zümer  33-34). Salih amel sahibi kimselerdir (Meryem   60-63), -  Hidayet üzeredirler (Bakara  5).  Takva ile ilgili ilâhî emirler; büyük ölçüde beraber ve birlikte yaşamayı, güvenli, huzurlu bir sosyal yaşamı ve toplumsal düzeni öngörmektedir. İslam toplumunda,  toplumsal düzene dikkat etmeyerek fitne ve fesadın yayılmasına, sosyal dayanışma, huzur ve istikrarın bozulmasına neden olan kişiler genellikle takvadan nasibi olmayan veya çok az olan kişilerdir. Gerçek takva sahibi kimseler ise; Allah Teâlâ’nın, insanların bir arada yaşamaları için koymuş olduğu emir ve yasakları eksiksiz yerine getirmeye çalışırlar. Bu durumla ilgili ilahî esas ve prensiplere titizlikle riayet ederler.  Hz. Peygamber sallallahu aleyhi  ve sellem dualarında Yüce Rabbimizden çeşitli nimetleri talep ederken takvayı da istemiştir. Böylece takvanın önemine işaret etmiştir. Konuyla ilgili hadis-i şerifler şunlardır:   - “Arab’ın, Arab olmayana üstünlüğü yoktur. Üstünlük ancak takva iledir.”   - “Size Allah’a karşı takva sahibi olmanızı tavsiye ederim.”   - “İnsanın cennete girmesine sebep olan en büyük şey, kulun Allah’a olan takvasıdır.”   - “Ey Allah’ın kulları! Birbirinizle kardeş olunuz. Müslüman, müslümanın kardeşidir. Müslüman, müslümana zulmetmez. Yardıma muhtaç olduğu zaman da onu yalnız ve yardımsız bırakmaz. Onu hor ve hakir görmez. Takva işte buradadır.” Rasulullah sallallahu aleyhi  ve sellem “Takva işte buradadır.” sözünü üç defa tekrarlamış ve her defasında elini göğsüne işaret etmiştir.    Hz. Peygamber burada takvanın çok geniş bir mânâ ifade ettiğini ve bunun da kalbe dayanan manevî bir duygu ile olduğunu ifade etmiştir.    Takva ile ilgili bilinmesi gereken diğer bir husus ise İslam’da üstünlük ölçüsü dil, ırk, renk, kavim, soy- sop, yaşanılan coğrafî mekan değil sadece ve sadece “takva”dır.(Hucurat 13)   Sonuç olarak; takva, Kur'an-ı Kerim’in üzerinde önemle durduğu kavramların başında gelmektedir. Takva,  mü’minlerin temel vasıflarından biri olup Allah Teâlâ birçok ayet-i kerimesinde takva sahibi kullarını övmekte, kurtuluş ve huzurun ancak takva ile olduğunu bildirmektedir.   Allah bizleri Ona saygı duyarak emirlerine uymaya, yasakladıklarından kaçmaya muvaffak  eylesin.Cumanız Mübarek olsun.Gölcükten bütün dünya Müslümanlarına selam olsun.